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随笔-0515  

2016-05-15 07:28:36|  分类: 未分类-恶搞之其 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2016.05.19
近些天比较混乱,一个是如之前所说在TouTiao上看到一些有悖我的常识的言论,再就是今早读了叔本华的人生的智慧中的第一个章节,个人认为早上的思绪应当是清晰的,然而事实好像并非如此,至少对于现在的我来说是这样的。当然啦,在没有把整本书读完之前我是没有发言权的,甚至可能读完了我都没有!或许那些我暂且不能明白的理论只是一个伏笔,作者会在之后进行进一步的论述或者甚至是批判,是写作风格或者思维方式的差异我不得而知。那么现在又来码字是要干什么呢?就目前一知半解的程度,让我想起了TouTiao上的某些评论,当然你可以说,你怎么可以拿一个大家的哲学观点去比较当今互联网上那些不负责任的言论?我只能回答你,一我不是大家,二我也不就只是一直在互联网上无病呻吟着么,你可以不再往下看,或者当笑话看,这我倒是不介意的。
不知道是翻译亦或者是版本的问题,觉得书中呈现的大部分词汇(只到第一章为止)都比较的极端,我没有用粗暴这个词,因为毕竟也还不至于到那个程度。如果不纠结于用词的问题,其中的一切观点我也还是不太能理解的,比如在说到物质财富和精神追求的问题上,以一个哲学家的角度,这里自然是不会有什么惊人的言论,思想的丰裕永远要大于物质的阔绰,就是这里,让我想起了一句古文:仓廪实而知礼节,一个没有物质来作为基础的意识究竟可靠吗,就好像一个没有地基的大楼能稳固吗,不过这也就是我作为一个物质世界的人能举出的例子,或许哲学家并不这么思考问题?
再比如有一句话是这样的:(所以,那些再也用不着与生活的匮乏作斗争的人,他们之中的大多数从根本上还是感觉到闷闷不乐。情形就跟那些还在生活的困苦中搏斗的人一般无异。)他们内在的空虚、感觉意识呆滞、思想贫乏,这些就驱使他们投入到社交人群中。这里没有绝对的否定物质上富裕的人一定是精神匮乏的,我也不是要讨论这个问题,只是单纯的觉得投入到社交人群中这个行为似乎没有不当,与思想贫乏或者内在空虚也没有必然的联系?或许我可能真的没有读懂文章,又可能应该完全读完整了再来“显摆”。只是觉得有些不理解。
凡事没有绝对的,而我所要表达的,就是我只能说这个版本的翻译给我的印象,虽然没有直接予以否定,但在阅读的时候总感觉有些许的主观意识。然而你可能会说,从“客观”的角度来看,人生来主观,也是。我会继续把这本书读下去直至完成,或许有惊喜也不一定?
P.S. 在准备要删TouTiao的时候,看到这样一个标题,又是“越是。。越是。。”的句型:越是缺什么,越是炫耀什么。可笑的是,这次,在评论区,第一条醒目的位置有这样一句回复:越是自己缺什么,越是觉得别人在炫耀什么。争论的世界,真是永远也说不清对错。

2016.05.15
最近经常在刷一个叫TouTiao的应用,基本都是在推荐热文的选项下阅读,感觉可能比较有代表性。一段时间下来,发现当初的好感和兴趣大打折扣,倒不是信息量不够或者像一些留言所说,有部分负能量的文字,对于负能量这个词汇,我觉得在可以忍受的前提下和范围内,倒是可以在一定程度上让人认清事实的。那么我觉得问题的所在是什么呢?有一部分的小编在阐述论点和表明态度的时候主观意愿太为强烈,好似自己的成功(当然是不是因论证需要,戏剧化的加插了一些虚构成分就不得而知了)就是万无一失的模板,他人稍有不同的表现就一定不会取得预想的结果。而更有趣的是,有好几次在距离文章三四个标题的位置,会有一篇持反对观点的论述,不知道纯粹巧合,还是确实存在两种势均力敌又截然相反的气场?
问题根本的根本终究是收与放,是科学与哲学的对立,这样的概括或许笼统,但基本上看到的论述,其对立的双方都是围绕这两种思想展开的。像是以鼓励为主的教育,还是要有一定逆境性的约束;又像是对待非善类的指责或者挑剔,是迎难而上还是知难而退,据说前者心胸不够开阔,后者又赤裸裸的表现出人类欺软怕硬的劣根性,等等诸如此类。
近来遇到不少类似的困惑,还是就如之前提到的那样,对于不同于自己的“异类”,我们通常缺乏耐心和宽容,不止网络等传达的信息如此,现实中亦是如此。总结来说,开始提到的这个手机应用是把我们有可能会有的困惑、想法,不经审核的一股脑丢给你,一头雾水的进去,仍旧不知所谓的出来,问题没还有得到解决,哪怕只是得到解决的思路,却只看到评论里骂声一片。可能,我一瞬间闪过一个这样的想法,是不是真正头脑清醒的人是不会去接受过多外界的信息的?因为太乱!
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